一轮明月

发布时间: 2016-01-08

一轮明月，冉冉从东方升起，大大的，亮亮的，就挂在那夜空中。还是在少年时代，那优美动听的歌声就告诉梁文祯，美丽的月色是多么沉静。晚饭以后，站在教学楼东侧的阳台上，月亮也就刚刚升起。望着那黄橙橙的月色，几个书生少年竟然忘记了说话聊天。“美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声，……”，那高音喇叭下午传出的歌声好象还在夜空中回荡。
那挂在夜空中的月亮，梁文祯不仅非常熟悉，而且更感到非常亲切。是这明亮的月亮，在不知疲倦地陪伴着他读书熬夜。一天又天，一年又一年，无论春夏秋冬。几十年啊！能不熟悉吗？能不亲切吗？
那皎洁的月光.洒在了床前，洒在了二屉桌上，也照在了那一摞书上。就是这些书，梁文祯已经翻看了很多遍。在这些书里，清清楚楚地告诉人们：现在传统的政治经济学理论认为马克思关于商品生产存在条件的基本原理，只适用于以私有制为基础的商品生产，而不适用于以社会主义公有制为基础的商品生产；而且马克思生活在他那个年代。也不可能预见到社会主义商品生产存在的条件。
在二十世纪七十年代末期，为了更快地发展社会主义商品生产，为了更好地进行经济改革，曾就“正确认识社会主义商品生产存在的条件”这一重大理论问题，展开了全国性的讨论。随着时间的推移，一段时间以后，这场全国性的讨论也暂告一段落。那么杜会主义经济倒底是计划经济还是商品经济呢？社会主义经济倒底是不是具有商品经济的属性呢？我们只有在正确认识了社会生义商品生产存在的条件以后，那么才能够深刻地认识这些问题。梁文祯深知这一重大理论问题的里要性，所以，为了更快地发展社会主义商品生产，为了更好地进行经济改革，他下了决心，要继续研究和探索这一重大理论问题，以期能够正确认识社会生义商品生产存在的条件。
不知熬过了多少回阴晴圆缺，在长期地研究和探索中，梁文祯竟然发现了现在传统的政治经济学理论上来讲，就没有正确认识社会主义商品生产存在的条件。这是梁文祯最初所没有想到的。面对这样一个重大的理论问题，要想论述清楚。梁文祯感到有点力不从心。在苦苦地研究和探索中，有时为了放松一下，就到院子里散散步。望着那遥远的夜空，看着那弯弯的月亮，梁文祯心中充满了惆怅。
怎么办呢？还有必要去翻看马克思的著作吗？可是不看又有什么好办法呢？无奈之下，梁文祯又翻开了马克思的《资本论》。没有想到这一翻就翻了大约十年左右的时间。而且愈翻就愈觉得后悔，后悔当初怎么没有能够执着地翻下去呢。在反反复复地学习中，梁文祯觉得自己的思路清晰了，信心也十足了。终于，梁文祯在不断的研究探索中，看到现在传统的政治经济理论之所以从根本上就没有正确认识社会主义商品生产存在的条件，就是因为现在传统的政治经济学理论没有正确认识马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，即没有正确认识到马克思是把私人劳动作为商品生产存在的条件，即一般条件。而且梁文祯还进一步着到，现在传统的政治经济学理论之所以没有能够正确认识马竞思的关于商品生产存在条件的基本原理，简而言之一句话：就是被商品的神秘色彩所迷惑，没有能够透过物与物之间的关系看到人与人之间的关系。
梁文祯在不断地研究和探索中看到，马克思在自己的著作中，并不是没有提到社会主义商品生产。而马克思之所以认为在社会主义社会不存在商品生产，就是因为马克思认为社会主义公有制下的劳动是一种直接社会劳动，而不是一种私人劳动。而马克思之所以认为在资本主义私有制的基础上存在的商品生产，就是因为马克思看到在资本主义私有制下，劳动是一种私人劳动，而不是一种直接杜会劳动。在正确认识了马克思的关于商品生产存在条件的基本原理的基础上，梁文祯在自己的研究成果中明确指出：商品生产存在的条件不是私有制，不是资本主义，而是私人劳动。
梁文祯在正确认识了马克思的关于商品生产存在条件的基本原理以后，他没有一点懈怠的感觉，甚至于还有了一些更加紧迫的感觉。因为他看到，在前面还有一座高耸入云的大山横亘在面前。这就是在社会主义公有制下，劳动是否是一种私人劳动。或者说，社会主义商品生产是否真的是一种商品生产，而社会主义经济是否就是一种商品经济。而不是一种计划经济。说是无限风光在险峰，可那也是陡峭得很那，而且高处不胜寒。
梁文祯非常清楚，马克思早就认为，社会主义公有制下的劳动是一种直接社会劳动。那么根据马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，如果社会主义经济真是具有商品经济的属性，那么社会主义公有制下的劳动就应该是一种私人劳动。而不应该是一种直接社会劳动。可是在社会主义公有制下，生产资料是属于劳动者共同所有，那么劳动者的劳动怎么可能会成为一种私人劳动呢？梁文祯深知这些重大理论问题的难度，他不知又要研究和探索到何时。说是山重水复疑无路，可要是走不出来迷了路，那也就不会有柳暗花明又一村。想到这些，梁文祯重重地合上书，慢慢地站起来走到窗前，遥夜沉沉如水，此时他那里还有闲心去问明月几时有？
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。不知又熬过了多少回阴晴圆缺，梁文祯终于找到了正确答案。那就是在社会主义公有制下，虽然生产资料是属于劳动者共同所有，但是，劳动力却是属于劳动者个人所有。梁文祯在长期地研究和探索中看到，在社会主义公有制下，就是“按劳分配”原则，使得劳动者的劳动成为一种私人劳动。马克思虽然没有预见到社会主义公有制下的劳动是一种私人劳动，但是马克思却看到了在“按劳分配”原则下，存在着资产阶级法权。
皎洁的月光又洒在了床前，又洒在了二屉桌上，也照在了那厚厚的书上。梁文祯看着那《资本论》三个大字，深深地体会到：在正确认识到社会主义公有制下的劳动是一种私人劳动以后，不仅可以正确认识到社会主义经济是一种商品经济，而不是一种计划经济，而且还可以进一步印证马克思的关于商品生产存在条件的基本原理是正确的。
经过艰辛地努力，梁文祯终于把以上这些研究成果写成了本书，题目为《论社会主义商品生产存在的条件》，1991年由中国城市出版社出版。拿着这带有墨香的书，梁文祯的心里怎么能不高兴昵，但同时这颗心也跳到了嗓子眼。社会将有何反映呢？人们将如何评价呢？这些都是未知数。后来，人们反映说，这本书的观点符合马克思的原意。再后来《光明日报》、《北京日报》、《人民日报》介绍了这本书。只有在这时，梁文祯的心才跳回到原处；也只有在这时，梁文祯才真正感到高兴起来。
这本书终于出版了，但梁文祯要的不是一本书。而且要的也更不是“名”和“利”。不用自谦，实事求是地讲，他也不可能得到一丝一毫的名和利。因为是业余研究，梁文祯即使是正确认识了马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，即便是正确认识了社会主义商品生产存在的条件，也不会有人因此给他评职称，也不会有人因此给他分房和涨工资。梁文祯的心里非常静，而且静得很。他要的就是更快地发展社会主义商品生产，要的就是更好地进行经济改革。如果梁文祯的心里不是非常静，他也不可能披星星戴月亮在未知数中坚持这么多年。
一段时间以后，梁文祯看到，仅仅凭一本书是不够的。为了正确认识马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，为了正确认识社会主义商品生产存在的条件，他还要继续努力。就这样，断断续续地又写了一些文章，有散文，也有论文。其中有三篇论文入编在多部书里，不但评了很多奖，而且人们还评价说：是具有较高的理论前瞻性和指导、参考价值。
第一篇论文，题目为《<资本论>研究中的一个严重惜误》。这篇文章开门见山，直接就指出现在传统的政治经济理论在研究《资本论》时，没有正确认识马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，即没有正确认识到马克思是把私人劳动作为商品生产存在的条件。在此基础上。这篇文章又进一步明确指出：马克思也同样是把私入劳动作为社会主义商品生产存在的条件。在文章的结尾，这篇文章还明确指出：直接社会劳动是计划经济存在的基础，而私人劳动则是商品经济存在的基础；而在经济改革中，我们扩大企业自主权、政企分开、建立现代企业制度，就是在一步一步地承认社会主义公有制下劳动是一种私人劳动。
这篇文章发表以后，在相关的出版社出版的一些书中，其中就有中共中央党校出版社出版的《新时期党政领导干部理论与实践文库》一书，也入编了这篇文章，并被评为一等奖。不仅如此，中国优秀领导干部论坛编委会还把这篇文章作为向党的十七大献礼，入编在《中国优秀领导干部论坛》一书中，而且也被评为一等奖。
第二篇文章，题目为《邓小平没有强加》。这篇文章向全社会明确指出，邓小平作为中国经济改革的总设计师，他并没有把市场经济强加给社会主义公有制，强加给社会主义经济。这篇文章论证了只有在正确认识了马克思的关于商品生产存在条件的基本原理以后，才能更加深刻地理解邓小平关于市场经济的理论。
这篇文章发表以后，也受到了人们的重视。在相关的出版社出版的一些书中，就有世界文献出版社出版的《世界优秀学术论文（成果）文献》一书，入编了这篇文章，并被评为一等奖。
第三篇文章，题目为《政治经济学中的“梁文祯猜想”》。这篇文章以“梁文祯猜想”的形式，提出来社会主义生产关系只能是一种领导与被领导的关系，而不可能是一种互助合作关系。这篇文章还希望人们能够重视这一重大理论问题，能够积极地研究和探索这一重大理论问题，以便能够正确认识社会主义生产关系。
这篇文章虽然不是论述如何正确认识马克思的关于商品生产存在条件的基本原理的文章，但也同样受到了人们的重视，并给予了很高的评价。在相关的出版牡出版的一些书中，就有决策者·和谐建设专题部编辑辑出版的《和谐中华——构建和谐社会的理论与实践》一书。入编了这篇文章，并被评为特等奖。
在发表了这些文章以后，梁文祯总觉得意犹未尽，好象还有一些话没有说出来。有一段时间，他又深深地陷入了思考之中。那真是：床前明月光，知道不是霜，起来睡不着，躺下想文章。
梁文祯慢慢地梳理着自己的思路，反复翻看着自己写的文章，突然就象一道闪电，划破了夜空，一个灵感出现在自己的脑海中。对呀！马克思在《资本论》中，正确认识了商品生产存在的条件，即一般条件。那不就是在经济学发展史上，在人类社会发展史上，是第一次正确认识了商品生产存在的条件吗？而马克思第一次正确认识了商品生产存在的条件，那不就是第一次正确认识了商品经济和市场经济存在的条件吗？在当今世界上，现在传统的政治经济学理论由于没有正确认识马克思的关于商品生产存在条件的基本原理，因而也就错过了发现马克思是第一次正确认识了商品生产存在的条件这样一次宝贵的机会。为了让世人知道，马克思在政治经济学发展史上，特别是在人类社会发展史上，马克思是第一次正确认识了商品生产存在的条件，或者说，是第一次正确认识了商品经济和市场经济存在的条件，梁文祯决定写一篇文章。由于各种原因，该篇文章写得很慢，但总算还是写完了，题目是《千年伟人的一个被尘封的闪光点》。写完这篇文章以后，梁文祯的心里总算是踏实了一些。梁文祯认为，当人们正确认识到马克思在经济学发展史上、特别是在人类社会发展史上，是第一次正确认识了商品生产存在的条件，或者说，是第一次正确认识了商品经济和市场经济存在的条件以后，还是有助于人们更好地树立科学发展观。
在今天，大约有一百部左右的书介绍了梁文祯的业绩和入编了梁文祯的论文。对于一个七十多岁的老人来讲，看着这些厚厚的书，就象看着自己的孩子一样，高兴极了。在和谐文化·年度影响力人物大型活动中，也发给了梁文祯一本荣誉证书，上面写着：“鉴于您在和谐社会与先进文化建设中所付出的不懈努力与作出的贡献，以及您作品的广泛影响与传播价值，经组委会评定，特授予和谐文化“2007年度影响力人物”。下而是三个大大的红印章：中国文化艺术研究会，魅力中华杂志社，和谐文化年度影响力人物活动组委会。
晚饭以后，梁文侦把一些荣誉证书拿出来放在桌子上，想整理一下。此时，那皎沽的月光又洒在了床前，又洒在了二屉桌上，也照在了那一堆荣誉证书上。望着那挂在半空中的一轮明月，他知道，那是月亮来分享自己的幸福和快乐的，同时也是来向他表示祝贺的。梁文祯真想告诉那挂在半空中的月亮一个秘密：他还有个别号，名叫梁私人劳动。